A tres horas de Cusco, la festividad de la Virgen del Carmen Paucartambo se celebra cada año, un pequeño y encantador puente de piedra, construido en la época colonial, conduce a la ciudad de Paucartambo. Su ubicación estratégica en la entrada a los ricos territorios de la jungla en el lado este de la región hizo de esta una ciudad importante en la época inca y colonial.
Cada año, el 15, 16 y 17 de Julio, Paucartambo recupera su esplendor perdido con su hermosa celebración de la fiesta de la Virgen del Carmen. La mejor parte del festival son las diferentes comparsas de danzas. Gran cantidad de danzantes se presentan para esta fiesta que para cualquier otra fiesta religiosa en los alrededores, para honrar la venerada imagen con sus bailes. Las comparsas de danzantes más famosas son Capac Colla, Capac Chunchu, Capac Negro y Contradanza.
La elaborada coreografía y los coloridos trajes de los bailarines y las máscaras únicas no son los únicos aspectos interesantes de las danzas de Paucartambo; Los bailes también ofrecen un resumen de la historia de Cusco. Por ejemplo, la danza de Chunchus representa los grupos étnicos de la jungla en época Inca, la danza Capac Negro evoca a los esclavos que trabajaban en las haciendas coloniales en el este de Cusco y la danza de Auca Chilenos parodia a los chilenos que invadieron Perú a fines del siglo XIX durante La guerra del Pacífico.
Como todas las fiestas religiosas en los Andes, la festividad de la Virgen del Carmen tiene una organización socialmente compleja y un guión elaborado. Las ceremonias religiosas celebradas dentro de la iglesia son una parte importante de las celebraciones. Otra, es la costumbre importante que se relaciona con el baile, la comida y la bebida que son de naturaleza privada, y tienen lugar en las casas del mayordomo de la hermandad de la Virgen y los mayordomos de las comparsas de danzantes.
La festividad también tiene lugar en la plaza principal y en las calles de Paucartambo, combinando la devoción a la Virgen con el espectáculo folclórico. El más importante de estos tiene lugar en la víspera del día de la fiesta y en el mismo día de la fiesta (15 y 16 de Julio). El 17 de julio, el tercer día de celebración. También hay una actuación curiosa conocida como la guerrilla, o pequeña guerra.
Un cohete de fuegos artificiales lanzado desde la casa del mayordomo al mediodía señala el comienzo de la fiesta de Paucartambo. Los fuegos artificiales estallan por toda la ciudad y las campanas de las iglesias dan un trasfondo para la entrada de los grupos de baile alrededor de la una o las dos de la tarde.
Cada grupo de bailarines sale de la casa de sus respectivos carguyoc para dirigirse a la entrada de la iglesia. Aquí se turnan para cantar y bailar en homenaje a la Virgen, entreteniendo a los visitantes con su variedad de coreografías y la riqueza y exquisitez de sus disfraces. En la víspera del día de fiesta, después de la misa, por la noche en la plaza de armas de Paucartambo la fiesta continua, se encienden hogueras y disfrutan de la exhibición de fuegos artificiales.
Las hogueras representan el purgatorio y el infierno y muchos bailarines saltan sobre ellas, mientras que otras compañías bailan en otras partes de la plaza. Más tarde, cerca de la medianoche, la banda de músicos del mayordomo comienza una serenata a la Virgen a la entrada de la iglesia. Cada grupo de baile toma su turno y Paucartambo celebra toda la noche.
La ceremonia religiosa más importante se lleva a cabo el 16 de julio, el día de la fiesta central. Comienzan con una misa al amanecer a las cinco de la mañana y la solemne misa a las nueve y media. Es tradicional que las compañías de la danza Capac Colla y Capac Negro participen en la segunda misa, compitiendo para ofrecer las mejores canciones a la Virgen del Paucartambo.
Después de la misa, la multitud se extiende hacia la plaza principal para el bosque tradicional. Esta es una plataforma de madera. de donde los bailarines de Capac Coll arrojan grandes cantidades de fruta de las áreas vecinas al borde de la selva, especialmente naranjas y pequeñas bolsas llamadas kintu, que contienen arroz, café y hojas de coca, así como pequeñas sillas, mesas, ruecas y molinos hecho de madera.
Al mediodía. El mayordomo de la fiesta prepara un almuerzo para las autoridades del pueblo y sus invitados, generalmente sirven lechon, tamales y moraya, almuerzos similares se llevan a cabo en los hogares de los diversos mayordomos de las comparzas de baile.
Luego, comenzando a las tres de la tarde, la imagen de la Virgen se lleva en procesión por la plaza y por las calles principales de la ciudad. La parte más interesante es cuando los Saqra, o demonios, intentan esconderse de los ojos de la Virgen cuando pasa. Al subir a los techos y balcones, alarman y entretienen a la multitud con sus atrevidas hazañas de equilibrio.
El 17 de julio, los miembros de las diferentes compañías de danza hacen una peregrinación, bailando por las calles de la ciudad hasta el cementerio, para rendir un conmovedor homenaje a los bailarines fallecidos. Por la tarde, la Virgen hace otra procesión al Puente Carlos III, donde da su bendición a los cuatro puntos cardinales y al Río Mapacho, para que sus aguas turbulentas no traigan desastres a las ciudades a lo largo de sus orillas.
Sin embargo, el evento más esperado por aquellos que viajan a Paucartambo para la fiesta es la guerrilla, una actuación que enfrenta a las compañías de danza los Capac Chunchu y los Capac Colla entre sí y simboliza la legendaria rivalidad entre la gente de las regiones incas de Antisuyo y Collasuyo. La "guerra" comienza cuando los Collas levantan su campamento en la plaza principal y lo dejan al cuidado de la imilla, la Colla, la única mujer que baila con la compañía. Luego aparecen los Chunchus y usan el engaño para ganarse a los Collas, distraerlos y secuestrar a la imilla.
Los dos grupos luego promulgan una batalla, en la que los Chunchus siempre triunfan y su rey se pavonea orgullosamente junto al cuerpo del jefe Colla, con la voluble imilla en su brazo. El clímax de este drama es la aparición de la Saqra o demonio, que traen carros para recoger los cuerpos de los muertos en ambos lados.
La fiesta de la Virgen del Carmen también brinda la oportunidad de visitar Tres Cruces. A una hora y media de Paucartambo y a unos cuatro mil metros sobre el nivel del mar, este mirador natural está en el flanco oriental de los Andes ofrece una magnífica vista sobre la llanura amazónica. El amanecer desde aquí es espectacular.
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